Blackwing
Üye
Ritüel Giysisi
Her büyücü ritüel giysisini istediği gibi hazırlayabilir.Büyücünün giysi seçiminde özellikle dikkat etmesi gereken konu,ruh ve enerji dünyasından gelebilecek istenmeyen tesirlerden en iyi biçimde nasıl korunabileceğidir.Ruhsal bedenin veya enerji bedenin seyahati sırasında da giysinin içinde kalacak olan beden,diğer varlıkların saldırısına karşı korunmalıdır.
İpek,bloke edici bir özelliğe sahip olduğu için ritüel giysiye en uygun kumaştır.Giysinin eller, ayaklar ve baş dışında tüm vücudu örtmesi son derece önemlidir.Ayrıca gerekli görülen hallerde başı örtmek için şapka veya kapüşon kullanılabilir.
Tibetli keşişler bir ayine hazırladıkları yeri arındırmak için iblisler gibi giyinirler.Belirli bir varlığı sembolize eden maske ve giysi ile büyücü,o ruhu ve onun güçlerini temsil eder.Bu tür kostümlerin amacı kötü ruhları kovmaktır.Belirli bir varlığı temsil etmesi için hazırlanan giysiler,sadece özel ritüellerde kullanılır.
Modern büyücü giysileri çoğunlukla kapüşonlu kisvelerdir; ipekten yapılmış olanlar özellikle tercih edilir.Kapüşon şart değildir,ancak pratiktir.Kisve majik bir ip veya majik kemerle bağlanır.
Kuzey Amerika kızılderililerinde ritüel giysileri genellikle,deriden yapılırdı.Bu giysi Haida kabilesinden bir şamana aitti ve ayin sırasında çeşitli hayvanların ruhlarıyla temas sağlardı.Giysinin üzerindeki şekiller kuzey kabilelerinin kullandığı tipik ayı motifleridir.Püsküllere geyik tırnakları ve kuş gagaları asılıdır.Şaman hareket ettiğinde tırnaklar ve gagalar birbirlerine çarparak ses çıkarır ve bu sesin ruhları çağırdığına inanılır.Deri veya bitki liflerinden yapılan püsküller tüm dünyada şamanlar tarafından yaygın bir biçimde kullanılır.Çünkü püsküller negatif enerjileri uzaklaştırır ve kötü ruhları kovar.
Majik bir giysi ile çalışmak isteyen büyücüler,giysilerini kendileri hazırlayabilir ya da gerekli hallerde bir başkasına hazırlatabilirler.Giyside kullanılan ipeğin rengi,büyücünün ilgilendiği maji türüne göre değişir.Elbette büyücü maji çalışmalarının çeşitli düzeylerine uygun renklerde çok sayıda giysi hazırlayabilir.Her şeyi kapsayan beşinci elementi,eteri temsil eden eflatun,majik giysilerde kullanılan evrensel bir renktir.Bu renk bir giysiyle tüm düzeylerdeki varlıklarla temas kurmak mümkündür.Güçlü iblislerle kurulan temaslarda ise siyah renk en iyi koruyucudur.Beyaz sadece ışık varlıklar ve gnomlar için tercih edilir.Büyücü dilerse giysinin üzerine semboller çizebilir veya işleyebilir.
Giysi hazır olunca,büyücü onu akan suyun altında istenmeyen enerjilerden arındırır ve kendi elleriyle bastırarak kırışıklıklarını düzeltir.Kendisinden başka hiç kimsenin giysisine dokunmamasına özellikle dikkat eder.Giysiyi,onu sadece majik çalışmalarda giyeceğine yemin ederek kutsar.
Her büyücü ritüel giysisini istediği gibi hazırlayabilir.Büyücünün giysi seçiminde özellikle dikkat etmesi gereken konu,ruh ve enerji dünyasından gelebilecek istenmeyen tesirlerden en iyi biçimde nasıl korunabileceğidir.Ruhsal bedenin veya enerji bedenin seyahati sırasında da giysinin içinde kalacak olan beden,diğer varlıkların saldırısına karşı korunmalıdır.
İpek,bloke edici bir özelliğe sahip olduğu için ritüel giysiye en uygun kumaştır.Giysinin eller, ayaklar ve baş dışında tüm vücudu örtmesi son derece önemlidir.Ayrıca gerekli görülen hallerde başı örtmek için şapka veya kapüşon kullanılabilir.
Tibetli keşişler bir ayine hazırladıkları yeri arındırmak için iblisler gibi giyinirler.Belirli bir varlığı sembolize eden maske ve giysi ile büyücü,o ruhu ve onun güçlerini temsil eder.Bu tür kostümlerin amacı kötü ruhları kovmaktır.Belirli bir varlığı temsil etmesi için hazırlanan giysiler,sadece özel ritüellerde kullanılır.
Modern büyücü giysileri çoğunlukla kapüşonlu kisvelerdir; ipekten yapılmış olanlar özellikle tercih edilir.Kapüşon şart değildir,ancak pratiktir.Kisve majik bir ip veya majik kemerle bağlanır.
Kuzey Amerika kızılderililerinde ritüel giysileri genellikle,deriden yapılırdı.Bu giysi Haida kabilesinden bir şamana aitti ve ayin sırasında çeşitli hayvanların ruhlarıyla temas sağlardı.Giysinin üzerindeki şekiller kuzey kabilelerinin kullandığı tipik ayı motifleridir.Püsküllere geyik tırnakları ve kuş gagaları asılıdır.Şaman hareket ettiğinde tırnaklar ve gagalar birbirlerine çarparak ses çıkarır ve bu sesin ruhları çağırdığına inanılır.Deri veya bitki liflerinden yapılan püsküller tüm dünyada şamanlar tarafından yaygın bir biçimde kullanılır.Çünkü püsküller negatif enerjileri uzaklaştırır ve kötü ruhları kovar.
Majik bir giysi ile çalışmak isteyen büyücüler,giysilerini kendileri hazırlayabilir ya da gerekli hallerde bir başkasına hazırlatabilirler.Giyside kullanılan ipeğin rengi,büyücünün ilgilendiği maji türüne göre değişir.Elbette büyücü maji çalışmalarının çeşitli düzeylerine uygun renklerde çok sayıda giysi hazırlayabilir.Her şeyi kapsayan beşinci elementi,eteri temsil eden eflatun,majik giysilerde kullanılan evrensel bir renktir.Bu renk bir giysiyle tüm düzeylerdeki varlıklarla temas kurmak mümkündür.Güçlü iblislerle kurulan temaslarda ise siyah renk en iyi koruyucudur.Beyaz sadece ışık varlıklar ve gnomlar için tercih edilir.Büyücü dilerse giysinin üzerine semboller çizebilir veya işleyebilir.
Giysi hazır olunca,büyücü onu akan suyun altında istenmeyen enerjilerden arındırır ve kendi elleriyle bastırarak kırışıklıklarını düzeltir.Kendisinden başka hiç kimsenin giysisine dokunmamasına özellikle dikkat eder.Giysiyi,onu sadece majik çalışmalarda giyeceğine yemin ederek kutsar.
Son düzenleme: