Edward Cullen
Karga
Çin'de, Yahudilik, Hıristiyanlık ve İslam hariç olmak üzere, resmi niteliğe
sahip üç din vardır. (son yediyüz yıldır)
Çinlilerin San Kiao (üç din) dedikleri bu dinler ;
Konfüçyanizm.
Konfüçyüsçülük.
Taoizm.
Buddizm.
- Konfüçyanizm Vu Ti (MÖ 140 87) döneminden 1912 yılına
kadar devlet dini olarak kabul edilmiştir.
- MS I yy de Buddizm’in II yy de Taoizm’in Çine girmesiyle ilk
defa ferdi din seçilmesi.
Çin'de bu dinlerden önce;
• Atalara saygı,
• Gök ve tabiat tanrılarına tapınma.
• Gelecekten haber verme.
• Kutsal varlıklara kurban.
• Sang ti" diye adlandırılan bir Yüce Varlık inanışı vardı.
Not : Çin’de ATALAR KÜLTÜ çok önemlidir.
Çin'de her devrin dini özelliği atalara gösterilen bağlılık ve saygıdır Aileye
bağlılık ve akrabalık çok önemlidir.
- Çin, "Göğün Oğlu" sayılan imparatora ve ailenin reisi olan babaya itaat ve saygı geleneğine sahiptir.
- Çinliler insanın evlenmeden veya geride bir oğul bırakmadan ölmesini büyük günah ve elemli bir azap sayar Ata ruhlarına ibadeti devam ettirecek bir oğul yoksa, ölü, felaket getiren acayip bir mahluk şeklinde, çok uğursuz bir hayat sürmeye mecburdur.
Konfüçyanizm / Konfüçyüsçülük
-Konfüçyüsçülük Çin klasiklerine dayandırılan ve Çin’in büyük bilgin ve filozoflarından olan Konfüçyüs’ün adına izafe
edilen dinî, ahlâkî, sosyal, politik ve ekonomik konularla ilgili inanç ve uygulamalar bütününün adıdır.
• Milli bir dindir.
• Çin’de, alimlerin, ediplerin, bürokratların, prenslerin ve imparatorluk ailesinin dini olarak kabul edilmiştir.
• Vu Ti (MÖ 140 87 döneminden 1912 yılına kadar devlet dini olarak kabul edilmiştir MS I yy de Buddizm’in II yy de Taoizm’in Çine girmesiyle ilk defa ferdi din seçilmiştir.
• Dünya genelinde 750 000 000 inananı vardır. (Dünya nüfusunun %12' si)
Konfüçyüs (MÖ 551 479 Büyük Mürşid)
Çin’in büyük bilgini ve filozofu Kökeni,ataları hakkında güvenilir bilgiler bulunmuyor.
Büyük Mürşid : Çin’in Lu eyaletinde doğmuştur. Bu sebeple Lu kutsal sayılmaktadır. Yoksulluğuna rağmen, iyi bir eğitim almıştır. 19
yaşında evli ve iki çocuk babası , 20 yaşında öğrenci yetiştirmeye başlamıştır.
• Konfüçyüs’ün öğrettiklerinin Çin Milli Dini olması uzun bir sürecin ve gelişmenin sonucudur.
• Konfüçyüs, kendisine din kurucusu ünvanını vermemiştir.
• Buna karşın Konfüçyüs’ten sonra doktirinleri din olarak kabul edilmiştir.
• Konfüçyüs’ün ana gayesi ülkenin karışık siyasi durumunu düzeltmek üzere eski törenleri yeniden ihya etmektir.
• Bu maksatla milli din geleneğini yeniden canlandırmayı başarmıştır.
• Tanrı’ya hizmet etmenin yolu, insana hizmet etmekten geçer.
Konfüçyüs kendini şöyle tarif ediyor.
• 15 yaşında kendimi ilme verdim.
• 30 yaşında irademe sahip olabildim.
• 40 yaşında şüphelerimden kurtuldum.
• 50 yaşında Gök’ün emrini öğrendim.
• 60 yaşında seziş yoluyla her şeyi kavradım.
• 70 yaşında doğru olan şeylere zarar vermeden, kalbimin bütün isteklerini yerine getirebildim.
İnanç Esasları :
• Konfüçyanizm Çin’e ait inanış ve ayinler birliğidir.
• Çin inanışlarının kökeninde Gök Tanrı inanışı vardır.
• Gök Tanrı, "Tien" (Yukarıdaki Tanrı) ile ifade edilir.
• Tien Göğün Efendisi ’dir Her şeyin üstündeki varlık, yaratıcı kuvvettir.
• Tien’in aşağısında görünmeyen varlıklar dünyası, hava cinleri ve perileri, bulut, su, dağ cinleri ve ata ruhları bulunur.
Konfüçyüs'e göre:
• Gök Tanrı/Gök "Tien" ruha can veren, nesnelerin yaratılmasına ve yaşatılmasına sebep olan varlıktır.
• Gök’ün emirleri mutlaktır ve dokunulmazdır O’nu tanımayan erdemli ve üstün bir insan olamaz.
"Konfüçyüsçülük inancında Tanrı için kullanılan diğer bir terim Tao ’dur."
Tao : insanın yürüyeceği doğru yol yani ahlak prensibidir.
Tao : doğruluk, yol, tabii dünya nizamı.
- Tao terimi, hem Konfüçyüs’ün hem de Laotzu’nun fikir sisteminin temelinde yer alan ortak bir terimdir.
- Laotzu Tao kavramını Konfüçyüs’ten farklı bir boyuta taşımış ve dini sitemine Taoizm adını vermiştir.
- Konfüçyüs ise kendisinin irtibatlı bulunduğu Yüce Varlık ’ı Tien olarak ifade etmiştir.
"Tanrı" : Düşkünleri korumak için hükümdarlar Tanrı yoluna yardımcı olup, ülkenin her yanında huzuru
sağlasınlar diye öğretmenler göndermiştir.
İnanç Esasları (Tanrı İnancı) :
-Çinliler için bir diğer önemli prensip Ying Yang ’dir.
- Üç Çin dini geleneğinde de vardır.
-Ying( Dişi) : Olumsuz Kötü Karanlık Soğuk.
-Yang( Eril) : Olumlu İyi Aydınlık Sıcak.
- Yer ile Gök arasında meydana gelen her şey bu iki prensibin işbirliğinden kaynaklanır, her ikisi de alem düzeni için gereklidir.
- Ying Yang ’ın uyum kaynağı ve alemdeki düzenin tüm dayanağı Tao ’dur.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Ahiret ve Kurtuluş İnanışı
- İnasanın görevi dünya için bir şeyler yapmak ve dünya hayatını tanımaktır.
- Öteki dünya kavramı var Ancak günahlar cezası daha bu dünyadayken çekilir. Hiçbir günah karşılıksız kalmaz.
- Günahkarın af dilemesi gerekir. Dünyadaki görevini iyi yapamayan ahiretteki görevini de iyi yapamaz.
- İnsan doğruluk üzerine dünyaya gelir, doğruluk olmadan kurtuluşa erilmez.
- Hatalarından ders çıkaran, bencil olmayan, üstün meziyetleri olan, ne yaptığının bilincinde olan insan erdemli, soylu ve üstün insandır.
Toplumun kurtuluşu erdemli insanların varlığına bağlıdır.
İnanç Esasları: Mesih/Mehdi İnanışı
- Mesih / Mehdi her şeyi bilir, işitir.
- Yumuşak huylu, kuvvetli, cesaretlidir.
- Gök’e göre yaratılmıştır.
- Kendisini herhangi bir eşyaya dönüştürebilir.
- Ruhu yeri göğü doldurur ve Tao Vahyi’nin taşıyıcısıdır.
- Kendisinden sonra gelecek kurtarıcının, kendisi sözünü değiştirmeyeceğini ve tasdikleyeceğini haber vermiştir.
- Ejderha, kaplumbağa, ankakuşu mesihin yardımcılarıdır.
İnanç Esasları: Ahlaki Yapı
- Konfüçyüsçülük dinden çok ahlak ve hikmet yolu olarak kabul edilir.
- Ahlak sistemi millet ve cemiyet içindir.
- Ahlakın amacı milleti siyasi bir terbiye ile saadete kavuşturmaktır.
Beş erdem her şeye uyarlanabilir:
- Ağır Başlılık.
- Cömertlik.
- Samimiyet.
- Doğruluk.
- Nezaket.
İbadet Uygulamaları
- Tien’e ibadet.
- Atalara saygı.
- Kutsal varlıklara kurban.
- Konfüçyüs’e ibadet.
Evet Arkadaşlar Meraklısı için kaynakçalarım :
- Prof Dr Abdurrahman KÜÇÜK Dinler Tarihi.
- Özdal Değirmencioğlu İsa Peygamber ve Anadolu İkonografisi.
- Şinasi Başeğmez İkonalar.
- www islamansiklopedisi org tr.
Not : Hepimiz birlikte olursak bu forumumuz bu ortamımız genişler. Yorumlarınızı ve önerilerinizi eksik etmeyiniz iyi forumlar dilerim. :)
sahip üç din vardır. (son yediyüz yıldır)
Çinlilerin San Kiao (üç din) dedikleri bu dinler ;
Konfüçyanizm.
Konfüçyüsçülük.
Taoizm.
Buddizm.
- Konfüçyanizm Vu Ti (MÖ 140 87) döneminden 1912 yılına
kadar devlet dini olarak kabul edilmiştir.
- MS I yy de Buddizm’in II yy de Taoizm’in Çine girmesiyle ilk
defa ferdi din seçilmesi.
Çin'de bu dinlerden önce;
• Atalara saygı,
• Gök ve tabiat tanrılarına tapınma.
• Gelecekten haber verme.
• Kutsal varlıklara kurban.
• Sang ti" diye adlandırılan bir Yüce Varlık inanışı vardı.
Not : Çin’de ATALAR KÜLTÜ çok önemlidir.
Çin'de her devrin dini özelliği atalara gösterilen bağlılık ve saygıdır Aileye
bağlılık ve akrabalık çok önemlidir.
«Herşeyin kökü göklerdedir. İnsanın kökü ise atalarındadır .» ---- Çin Ata Sözü
- Çin, "Göğün Oğlu" sayılan imparatora ve ailenin reisi olan babaya itaat ve saygı geleneğine sahiptir.
- Çinliler insanın evlenmeden veya geride bir oğul bırakmadan ölmesini büyük günah ve elemli bir azap sayar Ata ruhlarına ibadeti devam ettirecek bir oğul yoksa, ölü, felaket getiren acayip bir mahluk şeklinde, çok uğursuz bir hayat sürmeye mecburdur.
Konfüçyanizm / Konfüçyüsçülük
-Konfüçyüsçülük Çin klasiklerine dayandırılan ve Çin’in büyük bilgin ve filozoflarından olan Konfüçyüs’ün adına izafe
edilen dinî, ahlâkî, sosyal, politik ve ekonomik konularla ilgili inanç ve uygulamalar bütününün adıdır.
• Milli bir dindir.
• Çin’de, alimlerin, ediplerin, bürokratların, prenslerin ve imparatorluk ailesinin dini olarak kabul edilmiştir.
• Vu Ti (MÖ 140 87 döneminden 1912 yılına kadar devlet dini olarak kabul edilmiştir MS I yy de Buddizm’in II yy de Taoizm’in Çine girmesiyle ilk defa ferdi din seçilmiştir.
• Dünya genelinde 750 000 000 inananı vardır. (Dünya nüfusunun %12' si)
Konfüçyüs (MÖ 551 479 Büyük Mürşid)
Çin’in büyük bilgini ve filozofu Kökeni,ataları hakkında güvenilir bilgiler bulunmuyor.
Büyük Mürşid : Çin’in Lu eyaletinde doğmuştur. Bu sebeple Lu kutsal sayılmaktadır. Yoksulluğuna rağmen, iyi bir eğitim almıştır. 19
yaşında evli ve iki çocuk babası , 20 yaşında öğrenci yetiştirmeye başlamıştır.
• Konfüçyüs’ün öğrettiklerinin Çin Milli Dini olması uzun bir sürecin ve gelişmenin sonucudur.
• Konfüçyüs, kendisine din kurucusu ünvanını vermemiştir.
• Buna karşın Konfüçyüs’ten sonra doktirinleri din olarak kabul edilmiştir.
• Konfüçyüs’ün ana gayesi ülkenin karışık siyasi durumunu düzeltmek üzere eski törenleri yeniden ihya etmektir.
• Bu maksatla milli din geleneğini yeniden canlandırmayı başarmıştır.
• Tanrı’ya hizmet etmenin yolu, insana hizmet etmekten geçer.
Konfüçyüs kendini şöyle tarif ediyor.
• 15 yaşında kendimi ilme verdim.
• 30 yaşında irademe sahip olabildim.
• 40 yaşında şüphelerimden kurtuldum.
• 50 yaşında Gök’ün emrini öğrendim.
• 60 yaşında seziş yoluyla her şeyi kavradım.
• 70 yaşında doğru olan şeylere zarar vermeden, kalbimin bütün isteklerini yerine getirebildim.
İnanç Esasları :
• Konfüçyanizm Çin’e ait inanış ve ayinler birliğidir.
• Çin inanışlarının kökeninde Gök Tanrı inanışı vardır.
• Gök Tanrı, "Tien" (Yukarıdaki Tanrı) ile ifade edilir.
• Tien Göğün Efendisi ’dir Her şeyin üstündeki varlık, yaratıcı kuvvettir.
• Tien’in aşağısında görünmeyen varlıklar dünyası, hava cinleri ve perileri, bulut, su, dağ cinleri ve ata ruhları bulunur.
Konfüçyüs'e göre:
• Gök Tanrı/Gök "Tien" ruha can veren, nesnelerin yaratılmasına ve yaşatılmasına sebep olan varlıktır.
• Gök’ün emirleri mutlaktır ve dokunulmazdır O’nu tanımayan erdemli ve üstün bir insan olamaz.
"Konfüçyüsçülük inancında Tanrı için kullanılan diğer bir terim Tao ’dur."
Tao : insanın yürüyeceği doğru yol yani ahlak prensibidir.
Tao : doğruluk, yol, tabii dünya nizamı.
«SabahTao’yu zikreden kimse akşam rahat ölür.»
- Tao terimi, hem Konfüçyüs’ün hem de Laotzu’nun fikir sisteminin temelinde yer alan ortak bir terimdir.
- Laotzu Tao kavramını Konfüçyüs’ten farklı bir boyuta taşımış ve dini sitemine Taoizm adını vermiştir.
- Konfüçyüs ise kendisinin irtibatlı bulunduğu Yüce Varlık ’ı Tien olarak ifade etmiştir.
"Tanrı" : Düşkünleri korumak için hükümdarlar Tanrı yoluna yardımcı olup, ülkenin her yanında huzuru
sağlasınlar diye öğretmenler göndermiştir.
İnanç Esasları (Tanrı İnancı) :
-Çinliler için bir diğer önemli prensip Ying Yang ’dir.
- Üç Çin dini geleneğinde de vardır.
-Ying( Dişi) : Olumsuz Kötü Karanlık Soğuk.
-Yang( Eril) : Olumlu İyi Aydınlık Sıcak.
- Yer ile Gök arasında meydana gelen her şey bu iki prensibin işbirliğinden kaynaklanır, her ikisi de alem düzeni için gereklidir.
- Ying Yang ’ın uyum kaynağı ve alemdeki düzenin tüm dayanağı Tao ’dur.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Ahiret ve Kurtuluş İnanışı
- İnasanın görevi dünya için bir şeyler yapmak ve dünya hayatını tanımaktır.
- Öteki dünya kavramı var Ancak günahlar cezası daha bu dünyadayken çekilir. Hiçbir günah karşılıksız kalmaz.
- Günahkarın af dilemesi gerekir. Dünyadaki görevini iyi yapamayan ahiretteki görevini de iyi yapamaz.
- İnsan doğruluk üzerine dünyaya gelir, doğruluk olmadan kurtuluşa erilmez.
- Hatalarından ders çıkaran, bencil olmayan, üstün meziyetleri olan, ne yaptığının bilincinde olan insan erdemli, soylu ve üstün insandır.
Toplumun kurtuluşu erdemli insanların varlığına bağlıdır.
İnanç Esasları: Mesih/Mehdi İnanışı
- Mesih / Mehdi her şeyi bilir, işitir.
- Yumuşak huylu, kuvvetli, cesaretlidir.
- Gök’e göre yaratılmıştır.
- Kendisini herhangi bir eşyaya dönüştürebilir.
- Ruhu yeri göğü doldurur ve Tao Vahyi’nin taşıyıcısıdır.
- Kendisinden sonra gelecek kurtarıcının, kendisi sözünü değiştirmeyeceğini ve tasdikleyeceğini haber vermiştir.
- Ejderha, kaplumbağa, ankakuşu mesihin yardımcılarıdır.
İnanç Esasları: Ahlaki Yapı
- Konfüçyüsçülük dinden çok ahlak ve hikmet yolu olarak kabul edilir.
- Ahlak sistemi millet ve cemiyet içindir.
- Ahlakın amacı milleti siyasi bir terbiye ile saadete kavuşturmaktır.
Beş erdem her şeye uyarlanabilir:
- Ağır Başlılık.
- Cömertlik.
- Samimiyet.
- Doğruluk.
- Nezaket.
"Ağırbaşlı isen, saygısızlık görmezsin.
Cömert isen, her şeyi elde edersin.
Samimi isen, halk sana güvenir.
Doğru isen, çok şeyi başarırsın.
Nazik isen, başkalarını hizmetinde kullanabilirsin."
Cömert isen, her şeyi elde edersin.
Samimi isen, halk sana güvenir.
Doğru isen, çok şeyi başarırsın.
Nazik isen, başkalarını hizmetinde kullanabilirsin."
İbadet Uygulamaları
- Tien’e ibadet.
- Atalara saygı.
- Kutsal varlıklara kurban.
- Konfüçyüs’e ibadet.
"Ağırbaşlı isen, saygısızlık görmezsin.
Cömert isen, her şeyi elde edersin.
Samimi isen, halk sana güvenir.
Doğru isen, çok şeyi başarırsın.
Nazik isen, başkalarını hizmetinde kullanabilirsin."
Cömert isen, her şeyi elde edersin.
Samimi isen, halk sana güvenir.
Doğru isen, çok şeyi başarırsın.
Nazik isen, başkalarını hizmetinde kullanabilirsin."
Evet Arkadaşlar Meraklısı için kaynakçalarım :
- Prof Dr Abdurrahman KÜÇÜK Dinler Tarihi.
- Özdal Değirmencioğlu İsa Peygamber ve Anadolu İkonografisi.
- Şinasi Başeğmez İkonalar.
- www islamansiklopedisi org tr.
Not : Hepimiz birlikte olursak bu forumumuz bu ortamımız genişler. Yorumlarınızı ve önerilerinizi eksik etmeyiniz iyi forumlar dilerim. :)
